Сэр Артур Конан-Дойль впервые публично заявил о своей вере в общение с умершими в статье, которая появилась в журнале «Light» от 21 октября 1916 года. Это заявление для многих прозвучало тогда как гром среди ясного неба. Но первый спиритический сеанс, на котором он присутствовал – надо сказать, с сильно скептичным настроем ума – состоялся в конце 1886 года, когда Конан-Дойль был ещё только начинающим практиковать врачом.

Интерес же его к психическим феноменам обозначился за несколько лет до этого первого опыта. Наверное, нет человека, который бы не читал Конан-Дойля, но нет и человека, который бы прочитал всего Конан-Дойля. Это, при всём желании, невозможно даже в Англии.
Так уж повелось, что большинство российских читателей, заслышав имя Конан-Дойля, про себя радостно отметит: «А, это автор знаменитого Шерлока Холмса!» И только. Таким образом, оказывается, что чуть ли не самая важная сторона духовной жизни писателя – его научные и философские искания, его бурная общественная деятельность – остаётся неведомой русскоязычному читателю.
Эта же книга открывает русскому читателю совершенно неведомую ему сторону жизни и творчества Артура Конан-Дойля.

На её страницах Конан-Дойль предстаёт как тонкий мыслитель, которого глубоко волнуют фундаментальные проблемы Бытия: душа, бессмертие, Бог, религия, психические исследования, прогресс человечества, его судьба и предназначение. "Записки о спиритизме" выходят далеко за рамки "столоверчения", столь популярного в те времена.
Читайте в книге:
Искания и Откровение Спиритизма.
Спиритизм и психика человека.
Личная переписка А. К.-Д., открывающая глаза на его истинное отношение к спиритизму и вклад в него.